用一場演出來詮釋三亞歷史,根本做不到,但是三亞千古情可以

有人說三亞沒有文化底蘊,有的只是來往于觀光的浮躁,大自然賦予的景觀而已,那我只能說你錯了,因為你沒有看過這場演出,三亞千古情。

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一萬年以前,這里的先民們創造了史前文明——'落筆洞文化'。《三亞千古情》就講述了一萬年歷史中三亞的故事。

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那些歲月和時光都無法阻隔的故事,用現代科技,和實景演藝相結合,充分的展示著一萬年以來,從崖州古城,到如今三亞的變遷,從古老的史前文明,到歷史變革中的蕩氣回腸,令人贊嘆不已,讓人心潮澎湃。

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故事是從一段愛情故事開始,這是我們給予三亞最初的印象,愛情之城,鹿城。這里講述著天上仙女偷偷下凡與人間阿黑哥到傳說,一段天水人情的絕戀,讓我們近距離的了解鹿回頭的那一瞬間,是仙女變身后的千年回眸,是愛的回音。

和原本的傳說不同,演藝劇中的阿黑哥與仙女經歷了偶遇,相識,相戀,度過了一段極為美妙的時光。

不過,這段愛情故事始終都需要經歷一些磨難和考驗的,就在兩人幸福美滿的打算度過余生之時,天女私自下凡遭受到了懲罰,如果選擇留在人間就會變成一頭鹿。

堅守愛情的仙女選擇了變成一頭鹿,拯救了瀕臨死亡的阿黑哥,當阿黑哥醒來時,仙女已經不在,于是阿黑哥,頭束紅巾,手持弓箭,從五指山翻越九十九座山,涉過九十九條河,尋找仙女。

在這個過程中,遇到了那頭仙女變的坡鹿,阿黑哥拉弓射箭的一瞬間,鹿變回了仙女的模樣。

變回了人形的仙女,就是三亞當地黎族的先祖,而接下來的時光就十分美滿,結為夫妻并定居在了現在的“鹿回頭”,如今鹿回頭的傳說依然在不停的傳唱。

時光推移到了中國歷史的南梁、陳、隋三朝時期,兩廣地區的黎族女首領、將軍冼夫人,這是中國歷史上一位非常傳奇的人物。

她建立了三亞歷史上的第一個政治機構——崖州,從此,海南島不再是孤懸海外的孤島,而是大一統的華夏大地。

雖然歷史上經歷的戰爭我們無法親歷,但是在那個刀耕火種的年代里,人們想要尋找和平,找到安定的生活,如果不直面戰爭似乎也不可能的事情。

但是戰爭始終都將要面臨傷亡,劇中演繹的和歷史記載中的有所不同,但是場面宏大,驚心動魄,令人感動,這是一部講述少數民族英雄的史詩。

千百年后,冼夫人的封地上,我們用這么一部劇來紀念“我國歷史上第一位巾幗英雄”。

歷史上的三亞,自崖州設立以來,當時的崖州古城就作為瓊南物資集散地,和海上絲綢之路中轉站,在整個區域經濟的歷史貢獻非凡,尤其是進入到唐宋時期,海上絲綢之路興盛。

在崖州不僅只是有海上絲綢之路的物資運輸,同時也帶來了東南亞各國的文化,藝術,甚至更遠一些國家,綿延到波斯灣,都與這里有了千絲萬縷的關系。

海上絲綢之旅的開啟,也為當時崖州的發展奠定了非常重要的作用,根據現存的文物古跡,目前保存較為完整的清代古民居建筑共有103幢,而著名的崖州古城址、崖州學宮、迎旺塔、盛德堂、廣濟橋、還金寮序碑、慈禧壽字碑、萬代橋等正是古崖州歷史文化的記載和象征。

也許正是因為歷史的發展,讓崖州古城也迎來了世界各地的文化,在發揮中轉站作用的同時,也承載著獨特而富有特色的海洋文化。

而在流放文化及歷代漢族移民史的記載中,尤其是歷史上,唐代名相李德裕、韋執誼,宋代名臣趙鼎、胡銓等先后被貶到此地,不僅加速了中原文化的傳播,同時也讓中原文化與三亞本土文化融合有了新的契機,

從劇幕的演繹中,我們看到了千年時光在瞬息之間的變化,如果沒有這么一場演繹,我們如何從中體會如此美妙的感受。

這場通俗易懂的故事,被搬上了舞臺,變成了唯美的舞劇,也讓欣賞的人更親切的了解了歷史并不乏味,有底蘊也可以書寫的很有意思。

唐代貞元五年己巳前后,在海南島設立瓊州、崖州、儋州、萬安州和振州,因此,海南島簡稱為“瓊崖”,一直沿用至今,在唐天寶年間,高僧鑒真為了弘揚佛法第五次東渡扶桑,在海上遭遇颶風,漂流至三亞。

來到三亞的鑒真,主持眾僧人舍衣物造佛殿,在這一年的時間里,不僅僅是佛教文化,還應該有豐富的建筑、醫藥、藝術等文化財富,為豐富整個三亞的文化增添了濃墨重彩的一筆。

雖然時隔千年,但是歲月并沒有消磨掉這段歷史,雖然在極少的歷史記載之中,我們也十分幸運的欣賞到這段極為難得的舞臺演繹。

結尾的美麗三亞,講述了這個時代的三亞。在不斷地巨變中,三亞用日新月異的變化來呈現,不僅有陽光沙灘的靚麗風采,有碧海藍天的自然美景,還有多姿多彩的海洋運動...,這一切都是全新的三亞。

現場,我們用手機記錄下三亞千古情演繹的美妙瞬間,從舞臺到燈光效果,加上音樂的伴奏,這不僅只是一場節目,更是對三亞歷史和文化內涵的挖掘,每一個人臉上都洋溢著微笑。

如果有幸,你來到三亞,這場三亞千古情的節目演繹一定不可錯過,因為這里有“給我一天還你千年”的承諾,這里有不一樣的三亞傳說,這里還有你不曾了解的三亞。

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